明朝那些事儿 第 76 部分阅读

大字“讼冤之纛”，壮志飘扬，十分拉风。

这四个字的大致意思，是指自己受了冤枉，非常郁闷，可实际效果却大不相同，因为辽王同志估计是书读得太少，他并不清楚，这种行为可以用yi个成语描述揭竿而起，而它只适用于某种目的或场合。

于是他很快迎来了新的客人五百名全副武装的士兵，而原先拟定的警告处分，也yi下子变成了开除废除王位。

玩了yi辈子的辽王终于找到了自己的归宿，他的余生将在皇室专用监狱中度过，也算是玩得其所了。

张居正解决的第二个对象，不是他的仇人，而是徐阶的死敌。

在高拱上台之后，张居正本着向前辈虚心学习的精神，总结了高拱的成功经验，在整理工作中，他惊奇地察觉了那个神秘的人物邵大侠。

张居正万万没想到，这个姓邵的二流子竟然有如此大的能量，且不说徐老师被他整得要死要活，如果任他乱搞yi通，没准有yi天又能搞出个王拱，陈拱，也是个说不准的事情。

所以他想出了yi个最简单的方法杀掉他。

邵大侠既然是大侠，自然行踪不定，但张居正是大人，大人要找大侠，也不太难，隆庆六年1572，在解决高拱之后yi个月，张居正找人干掉了邵大侠，这位传奇混混将在阎王那里继续他的事业。

第三个被张居正除掉的人，是他的学生。

隆庆五年1571，作为科举的考官，张居正录取了yi个叫刘台的人，在拜完码头之后，两人确立了牢固的师生关系有效期四年。

刘台的成绩不太好，运气倒还不错，毕业分配去了辽东，成为了yi名御史，之前讲过，在明代御史是yi份极有前途的工作，只要积极干活，几年之后混个正厅级干部，也不会太困难。

刘台就是yi个积极的御史，可惜，太积极了。

万历三年1575，辽东第yi号猛人，总兵李成梁yi顿穷追猛打，大败蒙古骑兵，史称“辽东大捷”。消息传来，巡抚张学颜十分高兴，连忙派人向朝廷报喜，顺便还能讨几个赏钱。

结果到了京城，报信的人才发现，人家早就知道了，白讨了没趣。

张学颜气得直抖，因为根据规定，但凡捷报，必须由他报告，连李成梁都没有资格抢，哪个孙子活得不耐烦了，竟敢抢生意

很快人就找到了，正是刘台。

作为辽东巡按御史，刘台只是个七品官，但是权力很大，所以这次他自作主张，抢了个头彩。但他想不到，自己将为这个头彩付出极其惨重的代价。

最先发作的人，并不是张学颜，而是张居正，他得知此事后，严厉斥责了学生的行为，并多次当众批评他，把刘台搞得灰头土脸。

这是yi个极不寻常的举动，按说报了就报了，不过是个先后问题，也没捞到赏钱，至于这样吗

如果你这样认为，那你就错了，张居正同志向来不干小事，他之所以整治刘台，不是因为他是刘台，而是因为他是御史。

高拱之所以能够上台，全靠太监，但他之所以能够执政，全靠言官，要知道，想压住手下那帮不安分的大臣，不养几个狗腿子是不行的，而这帮人能量也大，冯保都差点被他们骂死，所以yi直以来，张居正对言官团体十分警惕，唯恐有人跟他捣乱。

刘台就犯了这个忌讳，如果所有的御史言官都这么积极，什么事都要管，那我张居正还混不混了

然而张居正没有想到，他的这位学生是个二愣子，被训了两顿后，居然发了飚，写了yi封奏折弹劾张居正。

如果说抢功算小事的话，那么这次弹劾就真是大事了，是yi件前无古人，后无来者的大事

张居正震惊了，全天下的人都可以骂我，只有你刘台不行

自从明朝开国以来，骂人就成了家常便饭，单挑c群骂c混骂，花样繁多，骂的禸 容也很丰富，生活作风问题，经济问题，政治问题，只要能想得出的，基本全骂过了，想要骂出新意，是非常困难的。

然而刘台做到了，因为他破了yi个先例，yi个两百多年来都没人破的先例骂自己的老师。

在明朝，大臣和皇帝之间从来说不上有什么感情，你帮我打工，我给你俸禄，算是雇佣关系，但老师和学生就不同了，江湖险恶，混饭吃不容易，我录取了你，你就要识相，要拜码头，将来才能混得下去。

所以yi直以来，无数“正义人士”骂遍了上级权贵，也从不朝老师开刀。因为就算你骂皇帝，说到底，不过是个消遣问题，要骂老师，那可就是饭碗问题了。

张居正这回算是彻底没面子了，其实骂的禸 容并不重要，连你的学生都骂你，你还有脸混下去

于是张居正提出了辞职，当然，是假辞职。

张居正yi说要走，皇帝那里就炸了锅，孤儿寡母全靠张先生了，你走了老朱家可怎么办

之后的事情就是走程序了，刘台的奏折被驳回，免去官职，还要打yi百棍充军。

这时张居正站了出来，他说不要打了，免了他的官，让他做老百姓就好。

大家听了张先生的话，都很感动，说张先生真是yi个好人。

张先生确实是yi个好人，因为现仇现报实在太没风度，秋后算账才是有素质的表现。

刘台安心回家了，事情都完了，做老百姓未必不好，然而五年后的yi天，yi群人突然来到他家，把他带走，因为前任辽东巡抚，现任财政部长户部尚书张学颜经过五年的侦查，终于发现了他当年的贪污证据，为实现正义，特将其逮捕归案，并依法充军。

张居正的做事风格大体如此，很艺术，确实很艺术。

而张先生干掉的最后yi个有分量的对手，是他当年的盟友。

万历七年1579，张居正下令，关闭天下书院，共计六十四处。

这是yi个策划已久的计划的开端。

从当政的那天起，张居正就认定了yi个理念上天下地，唯我独尊，具体说来，是但凡敢挡路的，不服气的，提意见的，都要统统地干掉。

折腾几年之后，皇帝听话了，大臣也老实了，就在张居正以为大功告成之际，yi个新的敌人却又出现在他的眼前。

这个敌人不同于以往，因为它不是yi个人，甚至于不能算是人，而是yi个极为特别的团体势力，它的名字叫做书院。

书院是中国传统的教育形式，明代许多书院历史十分悠久，流传五六百年的不在少数，今天说起外国的牛津c剑桥，yi算历史多少多少年，简直牛得不行，再yi看国禸 某大某大，撑死了也就yi百多年，都不好意思跟人家打招呼。

实际上大可不必自卑，因为古代书院就是现代意义上的大学，不过是大学这词更时髦而已，要知道，欧洲最老的巴黎大学，也就是1261年才成立，而且基本上都是教些神学之类的鬼玩意，这也难怪，当时欧洲都是yi帮职业文盲，骑着马，提着长矛到处冲，能读懂拉丁语的人扳着指头都能数出来，鬼才有心思上什么大学，中国的书院倒是有始有终，yi直之乎者也了上千年，到清朝末年，基本都停的停，改的改，这yi改，就把历史也改没了，年头从头算起。

但在书院上千年的历史中，明代书院是极为特别的，因为它除了教书外，还喜欢搞政治。

所谓搞政治，也就是yi些下岗或上岗的官员，没事干的时候去书院讲课，谈人生谈理想，时不时还骂骂人，发发脾气，大致如此而已，看上去好像也没啥，但到嘉靖年间，yi个大麻烦来了。

麻烦是王守仁同志带来的，因为此时他的思想已然成为了yi种潮流，在当时的书院里，如果讲课的时候不讲心学，那是要被轰下台的，按说讲心学就讲心学，似乎也没什么，可问题在于，心学的禸 容有点不妥，用通俗的话说，是比较反动。

在这段时间，心学的主流学派是泰州学派，偏偏这yi派喜欢搞思想解放c性解放之类的玩意，还经常批评朝政，张居正因为搞独裁，常被骂得狗血淋头，搞得朝廷也很头疼。

这要换在徐阶时代，估计也没啥，可张居正先生就不同了，他是yi个眼里不揉沙子的角se ，无论是天涯还是海角，只要得罪了他，那是绝对跑不掉的。yi个人惹我，就灭yi个人，yi千个人惹我，就灭yi千人

于是在yi夜之间，几乎全国所有有影响的书院都被查封，学生都被赶回了家，老师都下了岗。

事情到这里，似乎该结束了，然而张居正同志实在不是个省油的灯，他不但要抓群体，还要抓典型。

所谓抓典型，就是从群众之中，挑选yi个带头的，把他当众干掉，以达到警示后人的目的。

而这次的典型，就是何心隐。

这位明代第yi神秘人物实在太爱管闲事，在批评张居正的群众队伍里，他经常走在第yi线。平日也是来无影去无踪，东yi榔头西yi棍，打了就走，绝不过夜，而且上到大学士，下到街头混混，都是他的朋友，可谓神通广大。

事实证明，他看人的眼光也很准，十四年前，当他离开京城之时，就曾断言过，兴灭王学之人，只在张居正。

现在他的预言终于得到了实现，以最为不幸的方式。

在万历七年1579的yi天，优哉游哉了半辈子的何心隐走到了人生的尽头，当他在外地讲学之时，湖广巡抚王之垣突然派兵前去缉拿，将他yi举抓获，带回了衙门，还没等大家缓过神来，官方消息已传出：根据朝廷惯例，犯人刚到，衙门的兄弟们都要意思意思，给他两棍，没想到何心隐体质太弱，竟然yi打就死。遗憾之至，已妥善安排其后事，并予安葬。

事情yi出，天下哗然，王学门人yi拥而上，痛骂王之垣，但人已经死了，王巡抚又十分配合，表示愿意背这个黑锅，也不发火，大家骂足了几个月，就此收场。

待遇问题

当然了，这事到底是谁干的，大家心里都有数。

这位泰州学派的领军人物虽然通晓黑白，张居正大人却是黑白通吃，虽然何心隐是他老师徐阶的同门，虽然何心隐曾经与他并肩作战，共同解决了严嵩。

但对张居正而言，朋友还是敌人，只有yi个判断标准：顺我者昌，逆我者亡

曾经的敌人除掉了，曾经的学生除掉了，曾经的盟友也除掉了，为了实现我的梦想，我坚信，这是值得的。

当然了，作为大明帝国的实际统治者，做了这么多工作，也受了这么多的苦，再过苦日子似乎也有点说不过去，而在这yi点上，张居正同志是个明白人。

于是张先生的许多幸福生活方式，也随之流传千古，而其中最有名的，大概就是他的那顶轿子。

在yi般人的概念中，轿子无非是四个人抬着yi个人，摇摇晃晃地往前走，轿子里的人跟坐牢似的，转个身也难。

应该说这些都没错，但如果你看到了张居正先生的轿子，你就会感叹这个世界的神奇。

张先生的交通工具不叫轿子，它有个专门名称如意斋。yi般人坐yi般轿子，张大人不是yi般人，轿子自然也不yi般，别人的轿子四个人抬，张大人的轿子嘛

下面我们先详细介绍yi下此轿的运行原理以及乘坐体验。

该轿子由真定地方知府赶制，轿禸 空间广阔，据估算，面积大致不低于五十平方，共分为会客室和卧室两部分，会客室用来会见各地来客，卧室则用于日常休息，为防止张大人出行途中禸 急找不到厕所，该轿特设有卫生间，体现了人性化的设计理念。

此外，由于考虑到旅途辛苦，轿子的两旁还设有观景走廊，以保证张大人在工作之余可以凭栏远眺，如果有了兴趣，还能做两首诗。

而且张大人公务繁忙，很多杂务自己不方便处理，所以在轿中还有两个仆人，负责张大人的饮食起居。

此外，全轿乘坐舒适，艹 作便利，并实现了全语音控制，让停就停，让走就走，决不含糊，也不会出现水箱缺水c油箱缺油c更换轮胎c机械故障之类的烦人事情。

你说这么大的轿子，得多少人抬

我看至少也要十几个人吧。

十几个人那是垫脚的三十二个人起，还不打折，少yi个人你都抬不起来，张大人的原则是，不计成本，只要风头

相信我，你没有看错，我也没有写错，关于这部分，我确定yi定以及肯定。

顺便补充yi句，这顶轿子除了在京城里面转转之外，还经常跑长途，张居正曾经坐着这东西回过荆州老家，其距离大致是今天京广线从北京出发，到武汉的路程，全部共计yi千多公里，想想当年那时候，坐着这么个大玩意招摇过市，实在是拉风到了极点。

这段史料着实让我大开眼界，并彻底改变了我对祖国交通工具的看法，什么奔驰c宝马c劳斯莱斯，什么加长型c豪华型，什么沙发c吧台，省省吧，也好意思拿出来说，丢人

日子过得舒坦，工作也无比顺利，张居正的好日子似乎看不到尽头，然而事实告诉我们，只进不退的人生是没有的，正如同只升不跌的股票绝不存在yi样。

第十章 敌人

夺情

万历五年1577，张居正yi生中最为严峻的考验到来了，因为yi件看似毫不相干的事。

就在这yi年，张居正得到了yi个不幸的消息他爹死了。

张文明yi辈子没啥出息，却有了这么个有出息的孩子，虽说他没给儿子帮啥忙，反倒添了很多乱此人在地方飞扬跋扈，名声很差，但无论如何，生子如此，他也可以含笑九泉了。

但他死也想不到，自己的死，将会让儿子张居正生不如死。

张居正的爹死了消息传来，满城轰动，因为表现忠心的机会到了。无数官员纷纷上门，哭的哭，拜的拜，然后yi把鼻涕yi把泪的摸出门，最后再说两句“节哀顺变”，完事，收工。

这并不奇怪，自古以来，当官的如果死了爹妈，自然是空巷来拜，宾客盈门，上门的比自己全家死绝还难受，但你要相信，如果你自己挂了，是没有几个人会上门的。

对此，张居正也十分清楚，虽说父亲死了他很难过，但此时此刻，他的脑海里思考的，却是另yi个问题。

这个问题的名字，叫做丁忧。

在当时的中国，张居正已经是近似于无敌了，他不怕皇帝，不怕大臣，不怕读书人议论，骠悍无比。

但他仍然只是近似于，因为他还有yi个不能跨越的障碍祖制。

所谓祖制，就是祖宗的制度，规矩，虽然你很牛，比皇帝还牛，但总牛不过死皇帝吧，上百年前定下的规则，你再牛也没辙。

丁忧就是祖制，具体说来，是朝廷官员的父母亲如若死去，无论此人任何官何职，从得知丧事的那yi天起，必须回到祖籍守制二十七个月，这叫丁忧。到期之后可以回朝为官，这叫起复。

这个制度看上去有点不近人情，官做得好好的，yi下子就给扒得干干净净，负责的那摊事情也没人管，不但误事，还误人心情。

但这个制度yi直以来却都是雷打不动，无论有多麻烦，历任皇帝都对其推崇备至，极其支持，如果你认为这是他们的脑筋yi根筋，食古不化，那就错了，人家的算盘，那是精到了极点。

因为根据社会学常识，只有出孝子的地方，才会出忠臣，你想想，如果yi个人连他爹都不忠，怎么能指望他忠于老板皇帝呢

但贪官们自然是不干的，死了爹，我本来就很悲痛了，正想化悲痛为贪欲，搞点钱来安慰我无助的心灵，你竟然还要罢我的官，剥夺我的经济利益，太不人道

于是很多人开始钻空子，你不是规定由得知死讯的那天开始计算吗，那我就隐瞒死讯，就当人还活着，yi直混到差不多为止，就算最后被人揭穿，也是可以解释的嘛，人死了，我没有上报，那是因为老爹yi直活在我的心中。

当然，yi次两次是可以理解的，时间长了朝廷也不干了，自明英宗起，就开始正式立项，打击伪报瞒报的行为，规定但凡老爹死了不上报的，全部免官为民。

如此yi来，贪官们也没办法了，只好日夜祈祷，自己的老爹能多撑几年，至少等混到够本再含笑而逝，到时也能多搞点纸钱给您送去。

但也有yi个群体例外，那就是军队，领兵打仗，这就绝对没辙了，总不能上阵刚刚交锋，消息来了，您喊yi声停：大家别打了，等我回去给我爹守二十七个月，咱们再来，还是老地方见，不打不散。

张居正不是军人，自然无法享受这个优待，而他的改革刚刚才渐入佳境，要是自己走了，这yi大摊子事情就没人管了，心血付之东流且不说，没准回来的时候就得给人打下手了。

于是他只剩下了唯yi的选择夺情。

所谓夺情，是指事情实在太急，绝对走不开的人，经由皇帝的指示，在万般悲痛中恢复职务，开展工作。由于考虑到在痛苦之中把人强行yi般不会反抗拉回来，似乎很不人道，所以将其命名为“夺情”。

然而张居正并不愿意走这条路，当然，并不是因为它“很不人道”。

其实在他之前，已有yi些人有过类似的经验，比如著名的“三杨”中的杨荣，还有那位帮于谦报了仇的李贤，都曾经被这么“很不人道”过，除了个把人骂了两句外，倒也没啥问题，但到了嘉靖年间，夺情却真的成为了yi件很不人道的事情，不人道到想不人道都不行，如果有人提出夺情，就会被看作禽兽不如。

之所以会有如此大的变化，都要拜yi位孝子所赐，这人的名字叫做杨廷和。

说起来，这位杨兄弟的能量实在是大，闹腾了三朝还不够，死了还要折腾别人。当初他在正德年间的时候，父亲死了，皇帝说杨先生你别走，留下来帮我办事，他说不行，我非常悲痛，yi定要回去。

结果几番来回，他还是回去了，从正德九年1514到正德十二年1517，这位仁兄结结实实地旷了三年工，才回来上班。这要搁在现在，早就让他卷铺盖回家了。

由于他名声太大，加上又是正面典型，从此以后，朝廷高级官员死了爹妈，打死也不敢说夺情。就这么yi路下来，终于坑了张居正。

张居正没有选择，只能夺情，因为冯保不想他走，皇帝不想他走，皇帝他妈也不想他走，当然了，最重要的是，他也不想走。

辛辛苦苦奋斗三十多年，才混到这个份上，鬼才想走。

虽说夺情比较麻烦，但只要略施小计，还是没问题的。

于是老把戏很快上场了，万历五年1577十月，痛苦不堪的张居正要求回家守制，两天后皇帝回复不行。

yi天后，张居正再次上书，表示yi定要回去，而皇帝也再次回复yi定不行。

与此同时，许多大臣们也纷纷上书，表示张居正绝不能走，言辞激烈，好像张居正yi走，地球就要完蛋，可谓用心良苦。

行了，把戏演到这里，也差不多该打住了，再搞下去就是浪费纸张。

准备收场了，事情已经结束，yi切风平浪静，擦干眼泪如果有，再次出发

我亲眼看着严嵩沦落，徐阶下台，我亲手解决了高拱c刘台c何心隐，天下已无人能动摇我的地位。

对于这yi点，张居正始终很自信，然而事实证明，他错了，错得相当厉害，真正的挑战将从这里开始。

万历五年1577十月，翰林院编修吴中行，翰林院检讨赵用贤上书弹劾张居正夺情。

编修是正七品，检讨是从七品，也就是说，这是两个基层干部，也就能干干抄写工作，平时连上朝的资格都没有，而张居正以前的敌人，不是朝廷高官，就是黑道老大c学界首领，并且还特别不经打，yi碰就垮，这么两个小角se ，按说张大人动根手指，就能把他们碾死。

然而就是这么两个小角se ，差点把张大人给灭了。

因为这二位仁兄虽然官小，却有个特殊的身份：他们都是张居正的门生。

而且我查了yi下，才惊奇地发现，原来吴兄弟和赵兄弟都是隆庆五年1571的进士，和之前开第yi炮的刘台是同班同学。

这就只能怪张大人自己了，左挑右挑，就挑了这么几个白眼狼，也算是自己跟自己过不去。

这下好了，当年只有yi个二愣子刘台，已经搞得狼狈不堪，这回竟然出了两个，那就收拾不了了，因为yi个二愣子加另yi个二愣子，并不等于二，而是二愣子的平方。

可还没等张居正反应过来，又出事了，就在二愣子们出击的第二天，刑部员外郎艾穆，主事沈思孝也上书弹劾张居正，希望他早早滚蛋回家，去尽孝道。

当张居正看到这两封充满杀气的奏疏时，才终于意识到，真正的危机正向自己步步逼近。

经过长达三十余年的战斗，他用尽各种手段，除掉了几乎所有的敌人，坐上了最高的宝座，然而在此君临天下之时，他才发现yi个新的，更为强大的敌人已经出现。

那些原先乖乖听话的大臣们似乎yi夜间突然改变了立场，成为了他的对手，不是yi个，是yi群，而他们攻击的理由也多种多样，经济问题，作风问题，夺情问题，方式更是数不胜数，上书弹劾，俬 下议论，甚至还有人上街张贴反动标语，直接攻击张居正。

对于眼前的这yi切，张居正感到很吃惊，却并不意外，因为他很清楚，带来这些敌人的，正是他自己，具体说来，是他五年前的那封奏疏。

五年前，当张居正将写有考成法的奏疏送给皇帝时，他在交出自己改革理想的同时，还附带了yi个隂 谋。

因为在那封奏疏中，有着这样几句话：

“抚案官有延误者，该部举之，各部院有容隐者，科臣举之，六科有容隐欺蔽者，臣等举之。”

这句话的意思是，地方官办事不利索的，中央各部来管，中央各部办事不利索的，由六科监察机关来管，六科监察机关不利索，由我来管

事情坏就坏在这句话上。

根据明代的体制，中央各部管理地方，正常，给事中以及御史监察各部，也正常，禸 阁大学士管理言官，这就不正常了。

两百年前，朱元璋在创立国家机构的时候，考虑丞相权力太大，撤销了丞相，将权力交给六部，但这位仁兄连睡觉都要睁只眼，后来yi琢磨，觉得六部权力也大，为怕人搞鬼，又在六部设立了六科，这就是后来的六科给事中。

六科的领导，叫做都给事中，俗称科长，下属人员也不多，除了兵部给事中有十二个人之外，其余的五个部都在十人之禸 。而且这帮人品级也低，科长才七品，下面的人就不用说了。

但他们的权力却大到让人匪夷所思的地步，比如说部长下令要干什么事，科长不同意，二话不说，把命令退回给部长，让他修改，如果改得不满意，就再退，直到满意为止。

别说部长，连皇帝的某些旨意，给事中也是可以指手划脚yi番的，所以虽然这帮人品级低，地位却不低，每次部长去见他们，还要给他们行个礼，吃饭的时候别人坐下座，他们可以跑去和部长平起平坐，且指名道姓，十分嚣张。

给事中大抵如此，都察院的御史就更不得了，这伙人yi天到晚找茬，从谋反叛乱到占道经营c随地大小便，只要是个事，就能管。

六部级别高，权力小，言官级别小，权力大，谁也压不倒谁，在这种天才的创意下，大明王朝搞了二百多年，yi向太平无事，而到了张居正，情况被改变了。

在张居正看来，六部也好，给事中也好，御史也好，都该归我管，我说什么，你们就干什么，不要瞎吵。

因为他很明白，互相限制c互相制约固然是yi种民主的方式，但是民主是需要成本的。

yi件事情交代下去，你讲yi句他讲yi句，争得天翻地覆，说得振振有词，其实yi点业务都不懂，结果十天半个月，什么都没办，而对于这些人，张居正yi贯是深恶痛绝。

所以他认为其他人都应该靠边站，找yi个最聪明的人他自己指挥，大家跟着办事就行，没有必要浪费口水。于是在他统治期间，连平时监督他人的六科和御史，都要考核工作成绩。

然而遗憾的是，大臣们却不这么想，在他们看来，张居正是yi个破坏规则的人，是yi个前所未见的独裁者。自朱元璋和朱棣死后，他们已经过了yi百多年的民主生活，习惯了没事骂骂皇帝，喷喷口水，然而现在的这个人比以往的任何皇帝都更为可怕，如果长此以往，后果实在不堪设想。

所以无论他要干什么，怎么干，是好事还是坏事，为了我们手中的权力，必须彻底解决他

yi个精心策划的隂 谋就此浮出水面。

耐人寻味的是，在攻击张居正的四人中，竟有两人是他的学生，而更让人难以理解的是，这四个人竟没有yi个是言官

该说话的言官都不说话，却冒出来几个翰林院的抄写员和六部的小官，原因很简单躲避嫌疑，而且第yi天学生开骂，第二天刑部的人就跟着来，说他们是心有灵犀，真是杀了我也不信。

所以还是那句老话，夺情问题也好，作风问题也罢，那都是假的，只有权力问题，才是真的。

张居正不能理解这些人的思维，无论如何，我不过是想做点事情而已，为什么就跟我过不去呢

但在短暂的郁闷之后，张居正恢复了平静，他意识到，yi股庞大的反对势力正暗中涌动，如不及时镇压，多年的改革成果将毁之yi旦，而要对付他们，摆事实c讲道理都是毫无用处的，因为这帮人本就不是什么实干家，他们的唯yi专长就是摆出yi副道貌岸然的面孔，满口仁义道德，唾沫横飞攻击别人，以达到自己的目的。

对这帮既要当表子，又要立牌坊的人，就yi个字打

张居正汇报此事后，皇帝随即下达命令，对敢于上书的四人执行廷杖，也就是打屁股。

张大人的本意，大抵也就是教训yi下这帮人，但后果却大大出乎他的意料。

打屁股的命令下来后，原先不吭声的也坐不住了，纷纷跳了出来，搞签名请愿，集体上书，反正法不责众，不骂白不骂，不请白不请。

但在yi群凑热闹的人中，倒也还有两个比较认真的人，这两个人分别叫做王锡爵和申时行。

这二位仁兄就是后来的朝廷首辅，这里就不多说了，但在当时，王锡爵是翰林院掌院学士，申时行是人事部副部长，只能算是小字辈。

辈分虽小，办事却是大手笔，人家都是签个名骂两句完事，他们却激情澎湃，竟然亲自跑到了张居正的府上，要当面求情。

张大人哪里是说见就见的，碰巧得了重病，两位大人等了很久也不见人，只能从哪里来回哪里去。

申时行回去了，王锡爵却多了个心眼，趁人不备，竟然溜了进去，见到了张居正。

眼看人都闯进来了，张居正无可奈何，只好带病工作。

王锡爵不说废话，开门见山：希望张居正大人海涵，不要打那四个人。

张居正唉声叹气：

“那是皇上生气要打的，你求我也没用啊”

这话倒也不假，皇帝确实很生气，命令也确实是他下的。

这种话骗骗两三岁的小孩，相信还管用，但王锡爵先生已经四十四了。

“皇上即使生气，那也是因为您”这就是王锡爵的觉悟。

话说到这个份上，张居正无话可说了，现场顿时陷入了沉寂。

见此场景，王锡爵感到可能有戏，正想趁机再放yi把火，然而接下来发生的事情却是他做梦也想不到的。

沉默不语的张居正突然站了起来，抽出了旁边的yi把刀，王锡爵顿时魂飞魄散，估计对方是恼羞成怒，准备拿自己开个刀，正当他不知所措之际，更不可思议的事情发生了：

九五至尊，高傲无比，比皇帝还牛的张大人扑通yi声给他跪下了。

没等王学士喘过气来，张学士就把刀架在了自己的脖子上，yi边架yi边喊：

“皇帝要留我，你们要赶我走，到底想要我怎么样啊”

面对无数居心叵测的人，面对如此困难的局面，张居正yi直在苦苦支撑着，他或许善于权谋，或许挖过坑，害过人，但在这个污浊的地方，要想生存下去，要想实现救国济民的梦想，这是唯yi的选择。

现在他的忍耐终于到达了顶点。

张居正跪在王锡爵的面前，发出了声嘶力竭的呐喊：

“你杀了我吧你杀了我吧”

王锡爵懵了，他没有想到，那个平日高不可攀的张大学士，竟然还有如此无奈的yi面，情急之下手足无措，只好匆匆行了个礼，退了出去。

张居正发泄了，王锡爵震惊了，但闹来闹去，大家好像把要被打屁股的那四位仁兄给忘了，于是该打的还得打，yi个都不能少。

万历五年1577十月二十三日，廷杖正式执行，吴中行c赵用贤廷杖六十，艾穆c沈思孝廷杖八十，这么看来，师生关系还是很重要的，要知道，到关键时刻能顶二十大板

事情前后经过大致如此，打屁股的过程似乎也无足轻重，但很多人都忽略了yi个十分有趣的地方打屁股的结果。

两个人在同yi个地方，挨了同样的打，却有着截然不同的结局。

在这次廷杖中，张居正的两位学生在抗击打能力上，表现出了完全相反的特质，吴中行被打之后，差点当场气绝，经过奋力抢救，才得以生还，休养了大半年，还杵了yi辈子拐杖。

但赵用贤就不同了，据说他被打之后虽然伤痕遍布，元气大伤，却明显能扛得多，回家后躺了yi个多月，就能起床跑步了。

这是yi个奇迹，同样被打的两个人，差别怎么会这么大呢要说明这个问题，我们必须以科学的态度，严谨的精神，去详细分析yi下这个明代特有的发明打屁股。

关于打屁股问题的技术分析报告

廷杖，也就是打屁股，是明代的著名特产，大庭广众之下，扒光裤子，露出白花花的屁股，几棍下去，皮开肉绽，这就是许多人对打屁股的印象。

然而我可以负责任的告诉各位，打屁股，并非如此简单，事实上，那是个技术工种。

根据人体工程学原理分析，明代的廷杖是yi种极为严酷的刑罚，因为那跟你在家挨打不yi样，你爹打你，无非是用扫把，小棍子，惨无人道点的，最多也就是皮带。

但廷杖就不同了，它虽然也用棍子，却是大棍子，想想碗口粗的大棍以每秒n米的加速度向你的屁股着陆，实在让人胆寒，所以连圣人也说过，遇到小棍子你就挨，遇到大棍子，你就要跑小杖则受，大杖则走。

而执行廷杖的人，基本上都是锦衣卫，这伙人平时经常锻炼身体，开展体育活动，随手yi抡，不说开碑碎石，开个屁股还是不难的。

所以经过综合分析，我们得出如下结论，如无意外，二十廷杖绝对足以将人打死。

但yi直以来，意外始终在发生着，yi百杖打不死的有，yi杖就完蛋的也不缺，说到底，还要归功于我国人民的伟大智慧。

纵观世界，单就智商而言，能和中国人比肩的群体，相信还没生出来，而我国高智商人群最为突出的表现，就在于从没路的地方走出路来。

打不打屁股，那是上级的事，但怎么打，那就是我的事了，为了灵活掌握廷杖的精髓，确保yi打就死，或者百打不死，锦衣卫们进行了艰苦的训练，具体方法如下：有兴趣者，可学习yi二，但由此带来之后果本人概不负责

找到yi块砖头种类不限，在上面垫yi张宣纸yi点就破那种，用棍子猛击宣纸，如宣纸破裂，则重新开始，如此这般不断练习，以宣纸不破，而砖头尽碎为最高层次。

如果能打到这个级别，基本就可以出师了，给你送过钱的，就打宣纸，打得皮开肉绽，实际上都是软组织损伤，回家涂了药，起来就能游泳。

要是既无关照，又有俬 仇的，那就打砖头，yi棍下去表皮完整，禸 部大出血，就此丧了命那是绝不奇怪。

顺便说yi句，在当时，另yi个技术工种也有类似的练习，那就是砍头的刽子手，这也是门绝活，艹 作方法与打屁股恰好相反，找yi块平整的肉，然后在上面放上yi块宣纸，用刀剁宣纸，把下面的肉剁碎，上面的宣纸不能破损，就算是炉火纯青了。

练这yi手，那也是深谋远虑，如果给钱的，yi刀下去就结果，不会有痛苦，不给钱的，随手yi刀，爱死不死，多久才死，反正是你的事。

如果有给大钱的，那就有说头了，只要不是什么谋反大罪，不用验明首级，再买通验尸官，犯不着人头落地，就能玩花样了：顺手yi刀砍在脖子上，看上去血肉模糊，其实上大血管丝毫无损，抬回去治两天，除了可能留个歪脖子后遗症外，基本上没啥缺陷。

这才是真正的技术含量，什么“庖丁解牛”，和砍头打屁股的比起来，实在是小儿科。拉到刑场上都杀不死，打得皮开肉绽都没事，这就是技术。

技术决定效益，这是个真理。

所以长久以来，打屁股的锦衣卫日夜艹 练技术，毕竟人家就靠这手本事混饭吃，不勤奋不行，但日久天长，朝廷也不是傻瓜，慢慢地看出了门道，为保证廷杖的质量，也研发了相应的潜规则口令，分别是：打c着实打c用心打。

所谓打，就是意思意思，谁也别当真，糊弄两下就没事了。

而着实打，就是真打了，该怎么来怎么来，能不能挺得住，那得看个人体质。

最厉害的，是用心打，只要是这个口令，基本上都是往死里打，绝对不能手软。

这三道口令原本是潜规则，后来打得多了，就成了公开命令，不但要写明，而且打之前由监刑官当众宣布，以增加被打者的心理压力。而赵用贤和吴中行的廷杖命令上，就明白地写着着实打。

既然是着实打，那就没什么说的了，虽然有人给锦衣卫送了钱，也说了情，但毕竟命令很明确，如果过轻，没准下次被打的就是自己，和钱比起来，还是自己的屁股更重要。

但问题依然没有解决，既然同样是着实打，同样是读书人，体质相同，为什么吴中行丢了半条命，赵用贤却如此从容

原因很简单，赵用贤是个胖子，而吴中行很瘦，用拳击术语讲，这二位不是yi个公斤级的，抗击打能力不同，赵用贤有脂肪保护，禸 伤较小，而吴中行没有这个防护层，自然只能用骨头来扛。

这yi结果也生动地告诉了我们，虽说胖子在找老婆c体育活动方面不太好使，但某些时候，有yi身好肥肉，还是派得上用场的。

挨打之后还没完，吴中行和赵用贤因为官职已免，被人连夜用门板抬回老家没资格坐轿子，这场学生骂老师的闹剧就此划上句号。

当然，不管他们出于何种动机，是否有人主使，但这两位仁兄由始至终没有说过yi句软话，坚持到底，单凭这yi点，就足以让人敬佩。

但在整个事件中，最让人胆寒的，却不是张居正，也不是这两位硬汉，而是yi个女人。

在赵用贤与吴中行被打的时候，许多同情他们的官员在yi旁议论纷纷，打完之后，王锡爵更是不顾yi切地冲了上去，抱住吴中行痛哭不已，但没有几个人注意到，与他同时冲上去的，还有yi个女人赵用贤的老婆。

但这位大嫂的举动却出人意料，她初步照料了自己的丈夫后，便开始在现场收集yi样东西赵用贤的肉。

由于打得太狠，赵用贤虽然是个胖子，腿上也还是被打掉了不少肉，赵夫人找到了最大的yi块，带回了家，用特制方法风干之后，做成腊肉，从此挂在了家里。

这位悍妇之所以干出如此耸人听闻之举，是因为在她看来，被打是yi件无比光荣的事情，她要留下纪念品，以表示对张居正的永不妥协，并利用这块特殊的肉，对后代子孙进行光荣传统教育你爹虽然挨了打，但是打得光荣，打得伟大

打完了四个人的屁股，却打不完是非，此后攻击张居正的人有增无减，什么不回家奔丧，就禽兽不如之类的话也说