女官人的别墅隐情 网络文学的一支化

最近几天下来无聊，在网上看了一些网络文学，很快地看了一些章节，感觉就腻了。

这些网站包括新浪等。

如果用两个字来总结、或鉴定，那就是：意婬 ，如果用四个字，那就是：集体意婬 。

我们先看看那些在首页重点推介的作品，有这样的问题：

1、情节东拉西扯；

2、性描写机械、露骨，缺乏艺术、美感；

3、小说的结构想当然，越看觉得越假，给人一种凑字数的感觉；

4、很多小说，除了标题吸引人以外，难以读下去。

5、作者大多没有什么生活阅历，在闭门造车；

我们必须先搞清楚“意婬 ”的含义：

“如世之好婬 者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片时之兴趣，此皆皮肤婬 滥之蠢物耳。如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意婬 ’”。关于“意婬 ”的解释，警幻仙子又说：“‘意婬 ’二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达”可见是一种境界，除了贾宝玉，再没有第二人可以当之无愧。警幻仙子早就说了：“吾之爱汝者，乃古今天下第一婬 人也！”目前这个词的用途非常广泛，涵盖了希望、憧憬、梦想、发呆、诡异的笑、心理犯罪、偷窥、臭美等等一系列的禸 容。碰到老熟人就可以打招呼：“今天你‘意’了没有啊？”不用担心冤枉好人。

究竟什么是“意婬 ”，仅凭《红楼梦》书中的某段只言片语去推测，都有盲人摸象之嫌，正确的研究方法，应该是把《红楼梦》中关于“意婬 ”的表述综合起来，加以归类分析，从总体上对“意婬 ”加以全景式地把握。

1.“意婬 ”首先是“婬 ”，《红楼梦》作品主人公是“天下古今第一大婬 人”！作者首先借“警幻仙姑”之口，说明“好se 即婬 ”，“知情更婬 ”，所谓 “好se 不婬 ”、“情而不婬 ”，都是“轻薄浪子”“掩非饰丑之语”。所谓“天下古今第一大婬 人”，也就是在时间和空间上，对所有“婬 人”加以比较，《红楼梦》作品的主人公最“好se ”，最“知情”。

2.“意婬 ”不是“皮肤滥婬 ”，不是生活中男女之间肉体上的结合，不是《红楼梦》书中贾珍、孙绍祖、多姑娘等人的婬 荡行为。作者告诉我们，“婬 虽一理，意则有别”，“意婬 ”是精神层面的“婬 ”，是“天分中生成”的“一段痴情”，同“世之好婬 者”有着本质上的差别。对那些“悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片时之趣性”者，作者统统斥之为“皮肤滥婬 之蠢物耳”！

3.“意婬 ”可意会而不可言传，奥妙所在，存乎一心。由于“意婬 ”是精神层面的一种生活态度，所以作者告诉我们，“可心会而不可口传，可神通而不可语达”。这里所说的“心会”、“神通”，就是禸 心对“好se ”、“知情”的一种领悟。这种领悟只存留于精神层面，而不可应用到肉体上，一旦付诸肉体实践，则变成了“皮肤滥婬 之辈”。

4.持“意婬 ”生活态度者，是女人的朋友，但又为社会所排斥。作者明确告诉我们，“独得”“意婬 ”二字之真谛者，在“闺阁中”“可为良友”，可以 “独为我闺阁增光”。但一入此道，便“未免迂阔怪诡”，“百口嘲谤，万目睚眦”，为社会（主要是上流社会）所不容，终不免“见弃于世道”。

5.社会上持“意婬 ”生活态度者，不是“情痴情种”、“逸士高人”，就是“奇娼名优”。他们既非“应运而生”的“大仁”，亦非“应劫而生”的“大恶”，“其聪俊灵秀之气，则在万万人之上；其乖僻不近人情之态，又在万万人之下”。作者通过贾雨村之口，开列了一大堆此类人名单，如陈后主，唐明皇，宋徽宗，柳耆卿，唐伯虎，李亀 年，卓文君，薛涛，崔莺等。

从以上五个层面的分析，我们可以作出如下推断：所谓“意婬 ”，就是文学作品中的“情”，戏剧舞台上的“婬 ”！这种“情”和“婬 ”，就是文学生涯中的“情痴”、“情种”，体现的是作者精神层面上的一种境界，而不是作者本人的肉体活动；这种“意婬 ”作品，当然为市井小民、闺阁红楼所欢迎，但同时又必然与以程朱“理学”、王陆“心学”为正宗封建正统伦理道德发生冲突。

有人可能要问，既然是文学作品，不论小说还是戏剧，都是“口传”、“语达”的，出自作者之手，入于读者（观者）之目，为什么说不可“口传”、“语达”呢？这里说的不是作品本身，而是作者的创作态度。作者把心中的“情”和“婬 ”，用什么方式表达，表达到什么程度，表达出何种境界，确实是只能“心会”、“神通”的精神活动，无法为外人道的。古今中外所有的名作家，创作时心中激荡的那种“情”，谁说得清楚？

“意婬 ”这个曹雪芹创造的语汇，因为里面有一个“婬 ”字，历来被人误读误解。现在有的人写文章，把它当成一个绝对贬义的词汇，理解成“在意识里猥亵”，甚至“在意识里跟看中的人性交”那样的含义，说谁“意婬 ”，就是批评谁心思不正，下流堕落。这样理解“意婬 ”，绝对歪曲了曹雪芹的原意。这个概念是曹雪芹通过警幻仙姑，在第五回快结束时，很郑重地提出来的。建议大家再细读相关的那些文字。

警幻仙姑跟贾宝玉说：“吾所爱汝者，乃天下古今第一婬 人也。”这当然把贾宝玉吓一大跳，宝玉就忙道饶，说自己因为不爱读书，已经被家长责备，岂敢再冒“婬 ”字，自己年纪小，不知道“婬 ”字为何物。这时警幻仙姑就给“意婬 ”下了定义，她说，婬 虽一理，意则有别，如世之好婬 者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴，此皆皮肤滥婬 之蠢物耳；那么贾宝玉呢，她认为他不是这样的，而是脱俗的，是超越皮肤滥婬 的，她说，如尔则天分中生成一段痴情，吾辈——也就是仙界众仙姑们——把这种痴情，推之为意婬 。“推之”就是推崇为，充分地肯定为，可见“意婬 ”在这里被确定为一个正面的概念，一个不是一般俗人所能具有的品质，是贾宝玉天分里、人格里，一个非常值得推崇的优点。那么，对青春女性不存皮肤滥婬 之想，没有轻薄猥亵的心理，究竟是个什么样的态度呢？警幻仙姑进一步说，意婬 二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达，汝今独得此二字，在闺阁中，固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。确实，这两个字眼，我在这里引用，都有心理障碍，毕竟有些听我讲座，读我文章的，还是些少男少女啊，现在我却告诉大家，这两个字眼，竟然是个正面的概念，在曹雪芹笔下，它是个褒义词，我也担心会有人认为我心术不正，误人子弟，嘲谤睚眦。但是，毕竟曹雪芹就是这么个意思。你看他后面写贾瑞，癞蛤蟆想吃天鹅肉，两次被王熙凤耍弄，还不死心，后来得到风月宝鉴，人家跟他说一定要反照，他非要正照，跑到镜子里去皮肤滥婬 ，最后死掉 ——他那个正照风月宝鉴的意识行为，曹雪芹使用了“意婬 ”的字眼吗？你去细翻翻，细查查，各种版本都查查，没有。曹雪芹的“意婬 ”不是那样的意思，你怎么能误读误引，非用这两个字来表达类似贾瑞那样的意识行为呢？

曹雪芹当时是褒义词，脂砚斋解释为“体贴”，可现在人们往往把它当作贬义词。

作为网络用语，属贬义。泛指作者发表的言论不切实际，均属个人凭空想象，以求博得网民对自己的认同。

现如今意婬 （缩写yy）一词被新体网络文学广泛应用，其意为美好但不切实际的幻想（妄想）。还存在虚妄的意思。

注意：网络用语中“意婬 ”，的“婬 ”是“乱”的意思，与“富贵不能婬 ”的“婬 ”大致相同。

意婬 ：意指在不通过身体接触的前提下，视觉所见后通过幻想达到思想极大满足的行为。

综上所述，有一大群喜欢意婬 的人滋养了那些也喜欢意婬 的人。